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어떻게 복수를 성공할 것인가? 충신장 제7막 충신장 제7막 가슴에 불타는 복수심 어떻게 복수에 성공할 것인가? 영웅의 조건 아마도 맡은 임무가 그토록 어렵지 않다면 영웅은 탄생되지 못하는 것이 아닐까? 영웅의 한자 英자는 우리가 흔히 꽃부리 영 글자로 훈음을 하기에 英자의 의미가 용기 courage라는 뜻을 흘겨 버리는 우를 범.. 2018. 8. 12.
충신장 제8막 동정추월 충신장 제8막의 내용은 순례길 참배길 여행기에 해당한다. 제7막에서 “동정추월”이라는 말이 언급되는데, “소상팔경도”가 바로 연상된다. 제7막에서 유라노수케가 “동정호수의 가을달을 경배한다” 는 말을 건네는데 상대방 기생은 성적 농담으로 받아들이고 있다. 유라.. 2018. 8. 11.
충신장 제 9막 충신장 제9막의 주요 내용 충신장 제9막은 혼조와 그의 아내와 딸이 주요 인물로 등장한다. 제9막 대사에선 오늘날 경제 용어로 정착된 ‘눈사람 효과 snowball effect’를 떠올리는 눈 뭉치를 쌓아 올리는 모습이 인상적으로 묘사되고 그 의미가 설명된다. 사람이나 돈이나 최소한 뭉쳐 모여.. 2018. 8. 9.
충신장 제10막 충신장 제10막 줄거리 상인, 상도, 손자 병법 상인은 사람의 생활필수품만 사고 파는 것이 아니라 때로는 사람을 죽이는 살인 무기까지 팔아가며, 전쟁터까지 전쟁 물자를 수단해 주고 돈을 버는 사람들이다. 그런데 세상 만물에 이치가 있다면 어찌 상인들에게도 어떤 도가 없을텐가? 그.. 2018. 8. 9.
충신장의 마지막 구절 충신장 제11막 충신장의 마지막 단락인 제11막은 이 같은 “유능제강 약능제강 柔能制剛 弱能制強”의 구절로 시작된다. 이 인용 구절은 노자 도덕경 제36장의 “유약승강강 柔弱勝剛强” 의 표현과 똑 같은 의미이며, 육도삼략의 병서에 출전한다. 일본어 표현은 “柔よく剛を制し弱よく強を制すると.. 2018. 8. 7.
지나간 이야기- 란 분의 표현을 빌어서 나도 퇴출의 변을 조리 있게 전달하고 싶고 망국인 님 처럼 주어 동사 목적격 소유격 관계대명사 제대로 동원하여 조리 있게 설명하며 잘도 쓰고 싶으나 배운 것이라고는 엄부슬하 문일지십만이 허용되고 한 마디 하면 두 마디 건너 뛰는 우수반 20:80 출신이라 우.. 2018. 8. 6.
처용가, 처용무 신라 향가 완전 해석- 처용 處容이란 무슨 뜻인가? 처용가, 처용무로 잘 알려진 “처용 處容”이란 말은 의미는 무엇인가? 한자의 의미를 살펴보자. 處처의 한자 사전의 뜻풀이를 보면 처소處所라는 말에서 보여지는 바와 같이, 거주하는 곳을 말하고, 處世처세한다는 말에서는 처신하는 것을 뜻하고, 處理한다는 말에서는 어떤 결정을 내.. 2018. 8. 3.
흔들리는 갈대 붉고 노란 색깔의 들꽃이 푸른 동산과 어울려 수채화 같은 정경 사진 속에 등장하는 그 이태리의 아이콘 같은 마을이 많이 모여 있는 고장은 타스카니 지역이다. 이 곳의 여름철 내리쬐는 태양은 무척 강렬하게 느껴진다. 이곳엔 많은 작가들이 몰려 들어 살고 있다. 뜨거운 태양이 작열.. 2018. 8. 3.
좋은 일을 행하는 것은 꼭 무슨 보답을 바라고 하는 것이 아니라는 것을 잊지 마세요. 노블레스 오블리주 Noblesse oblige 당신이 다른 사람에게 도움을 주고 나서 그에 응당한 사례를 받지 못한 경우가 종종 일어날지도 모릅니다. 하지만 그런 경우에 다른 사람들처럼 불평하거나 모두 배은망덕하다고 단정짓지 말기 바랍니다. 그러면 곧 자기 잘났다고 살아 생전에 동상을 세우는 자기 우상화를 하는 격일 테.. 2018. 8. 3.
행복국가론 책 전문 pdf파일 행복국가를 정치하라(대릭 보크 하버드대 총장 저 추홍희 번역) 책 전문 pdf 파일입니다. 2017. 6. 10.
내가 만약 내 인생을 다시 시작할 수 있다면 내가 만약 내 인생을 다시 시작할 수 있다면 나는 더 많은 실수를 하고 살리라. 너무 완벽하려고도 하지 않을 것이며 긴장을 풀고 몸을 부드럽게 하리라. 지금까지 산 인생보다 더 우둔해지리라. 사실 내가 심각하게 여긴 것은 별로 없지만 말이다. 좀 멍청하다 싶게 살고, 지나친 결백증.. 2017. 5. 24.
"원수를 덕으로 갚으라"는 “보원이덕 報怨以德”의 신념을 지금껏 맹세하고 지켜왔다. 내가 준 은혜에 원수로써 갚은 짐승만도 못한 버러지에게 내가 어찌 그냥 두 눈을 감을 수 있겠는가? 그런 버러지들을 내 죽기 전까지 꼭 응징을 하고야 말겠다는 사나이의 단호한 결심을 잊은 날은 단 하루도 없었다. 내가 죽음과의 사투를 벌이는 순간에도 원수를 갚기를 맹세했다. 하.. 2017. 4. 20.
왜 유토피아는 섬인가? 왜 유토피아는 섬인가? <유토피아>의 저자 토마스 모어도 유토피아는 섬으로 설정했다. 15세기의 모어만 유토피아를 섬에서 실현하는 것으로 설정한 것만이 아니라 20세기 사람 헉슬리도 그의 소설 <아일랜드>에서 섬에서 유토피아를 실현하고 있다. 유토피아 이상향 무릉도원은 .. 2017. 3. 27.
창힐 倉頡의 첫 창조와 소나기와 눈물과 자비 창힐 倉頡의 첫 창조와 소나기와 눈물과 자비 이 책은 논쟁을 종식시키고 새로움을 열어줄 것이라는 기대에서 출발했다. 하지만 이제 세상에 이 책을 내놓음으로써 나의 당찬 기대는 나의 손끝을 떠나게 된다. 그리하여 세상의 많이 사람들에게서 학술적 탐구가 새로이 시작되는 계.. 2017. 2. 16.
푸른 산 밝은 달 아래 파란 이끼만이 빛나네. 푸른 산 밝은 달 아래 파란 이끼만이 빛나네. 碧山明月照蒼苔 사람의 원형은 파란 이끼에서 나오지 않았을까 싶습니다. 사람이 태어날 때 미역국을 먹는데, 그것은 미역이 파란 이끼하고 갖은 성격이기 때문일 것입니다. 피요르드에서 피어나는 파란 이끼는 태고적 신비를 간직하고 있습.. 2017. 1. 27.
열정보다 서로를 생각해서 이제 정들었던 천태산을 떠나네 왜 “화랑”이라고 하는지 그 화랑의 원형을 말해주는 열선전 유명록의 그림을 보라. 왜 꽃 “花”자를 쓰면서 화랑이라고 하는지가 이해되는가? 천태산 신선이 들고 있는 능장 막대기는 오늘날은 등산 스틱이다. 도라는 것이 어느 날 하루 아침에 깨우쳐지는 것은 아니다. 그림에서 두 .. 2017. 1. 26.
어떻게 불로장생의 연단을 만들어 내는가? 풍요로움은 어떻게 만들어지는가?-사람의 잠재적 능력은 어디까지일까?-지적 재산권 [神君] 聞其言，不見其人云。 是時而李少君亦以祠灶、 谷道、卻老方見上，上尊之。 [천사]의 목소리는 들을 수 있었으나, 그의 모습은 볼 수 없었다고 한다. 이 당시에 이소군은 도가니연금술,.. 2017. 1. 24.
왜 나는 책을 썼는가?-사마천 報任少卿書 -司馬遷- 임소경서-사마천 史公牛馬走 司馬遷再拜言少卿足下 태사 사마천이 삼가 임소경님 앞에게 엎드려 재배하고 말씀드립니다. 曩者辱賜書 敎以順於接物 推賢進士爲務 지난번 힘들게시리 서신을 보내주시면서, 사람들과 교제할 때 순리대로 하고, 세상에 내세울만한.. 2017. 1. 23.
호사유피 인사유명 천도무친 상여선인 天道無親 常與善人 왜 글로써 모든 생각을 다 담아내지 못하는가? 사마천의 말처럼, “死日然後是非乃定 죽고 난 후에나 옳고 그름이 명확하게 가려질 수 있고, 書不能悉意 글로써는 머리 속에 들어 있는 모든 생각을 짜내어 담아 내기 어렵다.” 모든 것은 떠나는 것에 있는데, 최소한 누군가에게 내가 남.. 2017. 1. 20.
마티스- The Dance 마티스의 유명한 작품 "춤"에 대한 설명 2016. 8. 16.
베르메르-3 2016. 8. 14.
베르메르-2 2016. 8. 14.
빛, 창, 불멸의 화가 베르메르-1 2016. 8. 14.
런닝이 너희를 자유롭게 하리라~~~나는 오늘 같이 좋은 날에도 달리고 궂은 날에는 더욱 멀리 달린다~~~강함은 런닝이 너희를 자유롭게 하리라~~~ 나는 오늘 같이 좋은 날에도 달리고 궂은 날에는 더욱 멀리 달린다~~~ 강함은 육체적인 힘에서 나오는 것이 아니라 의지력에서 나온다~~~~ 성공한 사람들은 하면된다는 굳은 신념의 소지자들이다~~~ 인내는 모든 성공의 어머니다~~~ 2016. 8. 14.
동의-합의-consent-성폭행- 2016. 8. 13.
페미니즘-맥키논-포르노그리파 2016. 8. 13.
락희처럼 하나님께서는 저희 모두를 사랑하십니다.사람들은 이성적이지도 논리적이지도 않습니다. 다만 자기 관점에서만 보고자 할 따름이지요. 만약 좋은 일을 하고자 하면 남들은 내가 내자신의 이익을 위해서 무슨 딴 목적이 있어서라고 손가락질을 할 지도 모릅니다. 하지만 성공하는 사람은.. 2016. 6. 3.
왜 나는 산에 오르는가? 설악산 대청봉 등산 후기 산타고 등산 참여는 선택사항이지만 산행후기는 필수라고 여기기에 나 또한 후기를 쓰지 않을 수 없다. 비록 몇 자 정도일지라도. 1. 왜 산에 가는가? 왜 산에 가냐건? 왜 사나건?에 대한 어느 시인의 답처럼 “그냥 웃지요” 이런 미소로써 그칠 수가 있을까? 아.. 2016. 6. 2.
왜 산에 가는가?-설악산 대청봉 등산 후기 설악산 대청봉 등산 후기 산타고 등산 참여는 선택사항이지만 산행후기는 필수라고 여기기에 나 또한 후기를 쓰지 않을 수 없다. 비록 몇 자 정도일지라도. 1. 왜 산에 가는가? 왜 산에 가냐건? 왜 사나건?에 대한 어느 시인의 답처럼 “그냥 웃지요” 이런 미소로써 그칠 수가 있을까? 아.. 2016. 5. 31.
졸저 <어떻게 성공할 것인가> 이 책은 계명대학교 동산도서관, 대명캠퍼스 도서관에서 대출받을 수 있습니다. 졸저 &lt;어떻게 성공할 것인가&gt; 이 책은 계명대학교 동산도서관, 대명캠퍼스 도서관에서 대출받을 수 있습니다.==&gt; http://library.kmu.ac.kr/search/detail/CATTOT000001547032 2016. 5. 16.

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