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사회 문화+Culture Studies/나라야마 부시코10

“바보야, 문제는 종교야.” “바보야, 문제는 종교야 It’s religion, stupid.” 사람이 일생 동안 여러 통과의례를 거치게 되는데 그 중 출생, 결혼, 죽음 이 3 단계에서 종교기관이 결부된다. 유아세례나 돌잔치를 벌일 때의 비용, 결혼식 때 비용, 장례식 때 치르는 비용, 이 3가지 중 가장 큰 돈이 결부될 때는 어느 단계.. 2015. 8. 11.
부모가 재산상속을 끝까지 미루는 이유에 관한 경제학 이론 부모가 재산상속을 끝까지 미루는 경제학적 이유- 베커의 가정 경제학 문제는 대개 보통 사람은 최소한의 재산을 남기기 때문에 결국 재산상속 문제가 결부 되어 있음을 부인하기 힘들 것 같다. 작은 재산일망정 남은 자손들에게 미리 확정을 해버리면 누군들 부모 봉양을 하려고 하겠는.. 2015. 8. 11.
유언이란 무엇인가 18장 유언이란? 유언이란 유언이 무엇인지에 대해서는 모르는 사람은 아마 없을 것이다. 유언정 쓰는 내용이나 절차도 까다로운 것이 아니다. 이병철 삼성 회장도 유언장을 쓰지 않았는데! 그와 같이 우리나라 사람 대개는 유언장을 쓸 필요도 없다고 여기기 때문에 쓰지 않을 것이다. 유.. 2015. 8. 11.
유언과 장례 다툼 유언과 장례 의식 다툼 장례 방법은 세계적으로 비교해 보면 국가, 종교기관 (스웨덴 등 유럽국가, 일본의 경우 장례 방법에서 화장을 거의 98%에 선택하는 것으로 종교(불교 또는 신도)기관이 담당하는 것으로 해석할 수 있겠다), 사설회사 (미국) 이렇게 3가지 종류가 맡아서 처리하는 것.. 2015. 8. 11.
청개구리가 강가로 간 까닦은 우리나라 전래 동화 청와대 홈페이지에서도 “재미있는 우리나라 전래동화” 코너에서 청개구리 우화를 게재하고 있다.[1] 그리고 청와 전설의 교훈을 스스로 말하고 있다. “청개구리 이야기는 우리에게 효도의 중요성과 가족의 소중함을 교훈으로 남기는 전래동화입니다. … 불효를 .. 2015. 8. 11.
영미국에는 청개구리 우화가 없는 까닦 영미국에는 청개구리 우화가 없는 까닦 초등학교 교과서에 나오는 청개구리 우화를 단순히 어린이의 도덕 함양 측면에서 이해하기 보다 의미를 확장하여 다른 측면에서 읽어볼 필요가 있다. 청와 전설은 초등학생이 아니라 어른들이 읽어야 함이 마땅하다. 정작 현재의 큰 문제를 낳은 .. 2015. 8. 11.
유언의 다툼과 해석-논에 사는 청개구리가 강가로 간 까닭은? 17장 유언의 다툼과 해석 청개구리 우화- 때늦은 후회-의도와 표현이 불일치할 경우 해석은 어떻게 해야 하나? 왜 통곡의 “곡소리”를 하는가? 위장복 군복을 속어로 “개구리 복장”이라고 말하는데 “국방색”이라는 색깔을 표현하는 말처럼 군복색깔이 개구리 등 모양과 개구리의 색.. 2015. 8. 11.
"나라야마 부시코" II. “나라야마 부시코” 고령화 사회-일본의 고려장 -“나라야마 부시코” 이웃나라 일본에서는 노인 늙어서 나이 70이 되면 강제로 산 속에 내버려졌다는 “기로 전설”이 있는데 이를 바탕으로 내려 오고 있는데 후카자와 시치로가 1956년 “중앙공론”에 “楢山節考 나라야마 부시코.. 2015. 8. 2.
인생칠십고려장-신화인가? 실재인가? 인생칠십고래희 인생칠십고려장 추홍희 지음 인생70고려장 서지정보 인생70고려장 차례 I 인생7십고려장–신화인가? 실재인가? 5 1 과연 추석날 부모를 생매장할 자식이 나타날 수 있을까? 1924년 추석날 부모 생매장 사건 2 “고려장 高麗葬”이란 무엇을 말하는가? 人生七十古來稀 3 고.. 2015. 7. 30.
“꽃구경”과 “따뜻한 봄날” “꽃구경”과 “따뜻한 봄날” 지게 위에 업혀서 산으로 올라가는 공양길은 “꽃구경”인가? “꽃상여”길인가? 장사익이 부른 노래 “꽃구경”이나 김형명 시인의 “따뜻한 봄날”에서의 계절 배경은 꽃피는 봄철이다. 하지만 의사들이 환자들에게 흔히 하는 “올 겨울을 버텨나기가 .. 2015. 7. 30.