<투후 제천지 윤> 목차 표정리
제목 | 쪽 | |
1 | 들어가기 -말과 글과 문화-사전의 가치와 위대성 | |
“투후”를 “김일제”이라고 해석하는 한국인들에게 | ||
투후 상구성-반악의 서정부와 백제 흑치준 묘지명의 투후는 누구인가 | ||
② 반악의 서정부에 나타난 “秺侯之忠孝淳深”(투후 지충효순심) | ||
③ 백제 흑치준 묘지명의 “頹當 秺侯入仕 西戎孤臣”(퇴당 투후입사 서융고신) | ||
④ 한자 사전에 풀이된 “秺”(투) 내용 | ||
투후 제천지윤=>투후 상구성 vs 투후 김일제 1. 강희자전 《康熙字典》 “秺” 3. 반고의 한서 공신표《漢書 功臣表》”秺侯 商丘成” 5. 한서 유굴리전에서의 투후 상구성 기록 |
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■ 저자 서문 ·················································································· | ||
2 | 1. 이 책의 기여도 ·········································································· | |
① 문화국가론 ············································································ | ||
② 국제적 영향력 세계적 보편성 확인 ········································· ③ 토인비의 역사 연구 ································································ |
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3 | 2. 어떻게 임무를 달성해 낼 것인가?-과정과 방법론 ························ | |
3. 나는 어떻게 비밀을 풀었는가? ··················································· | ||
① 삼천년 동안 잠자던 트로이 유적은 어떻게 발견되었는가? -하인리히 슐리만 ··································································· | ||
② 나는 어떻게 비밀을 풀었는가?-“힌트와 추측일 뿐, 추측이 따르는 힌트일 뿐” ······················································ | ||
③ 왜 여지껏 큰 성과와 발견이 이루어지지 못했는가? ················ | ||
4 | ⑤ 교(敎)의 의미 ········································································ | |
역사와 세계를 어떻게 변화시킬 것인가? | ||
공자의 역사 서술의 원칙: 述而不作(술이부작) | ||
노블레스 오블리주의 개념 | ||
하버드대 로스쿨이 80년역사의 학교 심벌을 쓰지 않기로 결정한 이유 | ||
5 | 역사학 정치 권력의 역사 vs 종교와 문학의 역사 | |
왜 역사학에서 정치 권력의 역사만이 주로 선택되었고 종교나 문학의 역사는 빠졌을까? | ||
혁명의 시기 | ||
삶의 목표를 세우고 실천하다-삶의 의미 | ||
장백단-죄없는 타인을 무고하면 안된다 | ||
우리는 언제 고통에서 해방될 수 있을까? | ||
스핑크스의 퀴즈 | ||
死生契闊(사생계활) | ||
6 | 백제 유민 흑치준 묘지명의 투후(秺侯)는 누구를 가르키는가? | |
당나라 백제 흑치준 묘지명 국사편찬위원회 번역 | ||
흑치준(黑齒俊) 묘지명 추홍희 번역 | ||
흑치준 묘지명 구절 국사편찬위원회 번역과 추홍희 번역 비교 | ||
추홍희 번역 역주 | ||
흑치준 묘지명의 “투후”와 문무대왕릉비 비문의 “투후”관계 | ||
한퇴당 & 한왕신(韓王信) & 한기(韓暨) | ||
7 | 투후는 상구성이다 | |
1. 한서 공신표(景武昭宣元成功臣表) 투후 상구성(秺侯 商丘成) | ||
2. “出居安能鬱鬱”(출거안능울울) 해석 | ||
3. 한서 유굴리전에 기재된 투후 상구성 기록 | ||
4. 한서 양창 양운 열전의 “副帝隸 秺侯御”(부제례 투후어) 해석 | ||
5. 반악의 서정부 구절과 투후 상구성. | ||
7. 자치통감 “商丘成力戰獲張光 封成為秺侯”. | ||
8 | 반악의 서정부 투후 충효순심(秺侯之忠孝淳深) 단락 해설 | |
1. 서정부 투후 부분 한문 원문 | ||
2. 한자 독음 | ||
3. 서정부 단락 한글 번역 | ||
4. 서정부 거명 인물 풀이 | ||
5. 한서와 서정부에서 겹친 인물 | ||
6. 반악 서정부 단락 인물 리스트 | ||
7. 반악의 서정부 한서에서의 인물 리스트 비교 | ||
8. 서정부 거론 인물군 분류 | ||
9. 서정부 당나라 이선의 주해 | ||
10. 서정부 단락 단어 해석 | ||
11. 서정부 구절 한글 번역 | ||
12. 번역 해석 주해 | ||
13. 서정부에서 투후는 구체적으로 누구를 지칭하는가? | ||
14. 被髮左袵 奮迅泥滓(피발좌임 분신니제) 해석 | ||
15. 투후와 육가를 같이 한 묶음으로서 거명한 이유 | ||
16. “충신장” 서두에 인용된 육가의 신어 구절의 의미 | ||
9 | 투후 상구성(商丘成)은 누구인가? | |
투후 상구성 (秺侯 商丘成)- 한서공신표(景武昭宣元成功臣表) | ||
투후 김일제는 잘 알려진 반면 투후 상구성은 잘 알려지지 못한 이유 염철론(鹽鐵論) |
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“出居安能鬱鬱”(출거안능울울) 해석 | ||
10 | 사기 한왕신(韓王信)전 | |
11 | 삼국지 위서 한기(韓暨)전 | |
12 | 무고지화 | |
1. 무고(巫蠱)의 뜻 | ||
2. 반악의 서정부 무고지화 구절 | ||
3. 기묘사화와 走肖爲王(주초위왕) | ||
4. 한무제 때의 무고지화(巫蠱之禍) | ||
5. 한서 공신표에 기록된 투후 상구성 (秺侯 商丘成) | ||
6. 한서 유굴리전에 기재된 투후 상구성 기록 | ||
7. 大鴻臚(대홍려) | ||
8. 윤대의 죄기조(罪己詔) | ||
9. 무고지화 자치통감 기록 | ||
13 | 투후 김일제 | |
1. 사기 년표 《史記•年表》, 秺侯 金日磾(투후 김일제) | ||
2. 한서 서전하(敘傳下,) “秺侯狄孥”(투후적노) | ||
3. 한서 김일제전, 경후(敬侯) 김일제(金日磾)- | ||
4. 한서 공신표, 투경후(秺敬侯) 금일제(金日磾) | ||
5. 한서 김일제전 투후 봉작-武帝遺詔以討莽何羅功封日磾為秺侯 日磾以帝少不受封 | ||
6. 한서 김일제전 번역 김일제는 어떻게 투후가 되었는가? 七世內侍 |
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7. 한무제의 죽음의 병상에서 내린 유조 | ||
8. 송서(宋書) 부융(傅隆)전 “秺侯何得流名百代”(투후하득유명백대) 의미 해석 불구대천의 원수지간 |
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9. 우희제(牛希濟) “石碏論”(석작론) | ||
10. 김일제 등용책과 조선 영조의 탕평책 《宋書》 《南史》 두기(杜驥)전에 기록된 김일제 충효순심(金日磾忠孝淳深) 해석 |
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11. 영조 13년 김일제 거론과 탕평책 | ||
12. 한무제의 현량조칙(賢良詔) | ||
13. 자치통감 투후 김일제(秺侯金日磾) 기록 | ||
14 | 투후(秺侯)는 ?侯(투후)인가? | |
1. ?侯 (투후) 金日磾(금일제) 七葉侍中(칠엽시중) 태부(太傅) 궁정내시 금일제 ?(투)와 秺(투) 한자 중국의 김씨 족보상 시조를 금일제(金日磾) 타후(?侯)로 적고 있다 |
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2. ?侯(투후) 복강백(伏羌伯) | ||
3. 䅊侯 澤正長(투후 택정장) | ||
삶에서 安危(안위)의 의미 䅊侯(투후) 의미 |
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4. 유득공의 투후 제천지윤 | ||
15 | 문무왕릉비문 앞면 5행 秺侯 祭天之胤(투후 제천지윤) 해석 | |
(三五之聖)君 (우리 신라 사람들은 삼황오제의 후손들이다). | ||
靈源自敻 까마득한 옛날까지 올라가서 조상의 뿌리를 찾으면 | ||
継昌基於 창성한 왕업을 (화관지후)에게 이어받게 하고 | ||
火官之后 (제곡고신씨는) 불의 임금님-화후-요임금님에게 (왕위를 물려 주었다) | ||
峻構方隆 방정하고 드높은 구조물들을 건설하며 사방으로 반듯하게 뻗어 나갔다 | ||
由是克(祚) 조상으로부터 복록을 이어 받을 자격과 능력이 있는 | ||
(天)枝載生 황족의 후예, 천자의 후손으로서 태어나 | ||
英異秺侯 비범한 재주와 인덕을 갖춘 투후(秺侯)는 | ||
祭天之胤 하늘에 제사를 드릴 자격이 있는 황족의 후예로서 | ||
傅七葉以□ 태부 칠엽귀신(七葉貴臣)을 지냈다 | ||
16 | 문무왕릉비 비문 원문 | |
17 | 충신장 | |
충신장 서두에 인용된 구절의 의미 | ||
“충신장”의 첫 머리 | ||
투구의 진실-그는 누구인가? | ||
사족- 향기에 대한 개인적 경험 하나 | ||
충신장 제1막 줄거리 | ||
왜 아시카가는 할복자살을 선택하였는가? | ||
아코 사건과 충신장의 배경 | ||
47인 아코 무사 할복 사건 | ||
“하치만구 신사” | ||
일본의 한반도 침략 역사의 배경 | ||
18 | 마무리 | |
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